在事事要求與生活緊密結(jié)合的二十世紀末,音響設(shè)計觀與家具設(shè)計概念早已融合為一體,不但許多歐美音響工程師引進家具設(shè)計概念,更有不少家具設(shè)計師趕著搭上視聽器材設(shè)計的列車,B&O便是最佳的例子.
B&O為設(shè)計師喜好的最大交集
為了整體氣氛統(tǒng)一,設(shè)計師除了空間建材,格局和家具的選擇外,連周邊細節(jié)的家飾品也一律是現(xiàn)代風(fēng)格,B&O便是設(shè)計師音響家電喜好的最大交集.
B&O來自以現(xiàn)代主義著稱的丹麥,這個名字現(xiàn)在對所有擁護現(xiàn)代主義者都具有致命吸引力.不需要做什么廣告,B&O在歐美音響迷間早已名聞遐邇,日本人則是以現(xiàn)代藝術(shù)品結(jié)合音響的態(tài)度,來面對這種現(xiàn)代家具設(shè)計風(fēng)格的音響器材.
因為獨特 所以不友善
每一個階段的B&O音響產(chǎn)品都被視為是當(dāng)代的現(xiàn)代設(shè)計里程碑,紐約的現(xiàn)代藝術(shù)館(Museum of Modern Art)收藏全套B&O,就是對它地位的肯定.B&O近年推出的或立或掛的擺設(shè)彈性,讓音響完全可以比照家具般擺設(shè),而不用特別找個地方或房間堆放.
組合式音響,薄薄的方型機身,以最簡單的方正線條和壓克力,金屬,塑膠等質(zhì)材做出非�？岬囊曈X印象,連控制器都做得好像電話造型.
雖然B&O在現(xiàn)代家具設(shè)計中取得一席之地,但也使得B&O在音響系統(tǒng)的相容性上比較不友善,一方面因為造型獨樹一格,難尋速配對象;再者,B&O產(chǎn)品大多只能與自家溝通,機型彼此的端子接線大多已事先設(shè)定,難以與其他品牌做互相搭配,因此B&O的定位與一般音響品牌有相當(dāng)大的不同,在純音響迷的認知中位置比較模糊.
摩登生活的當(dāng)然選擇
B&O的冷靜理性線條所代表的現(xiàn)代極簡風(fēng)格,將藝術(shù)家特有的幽默感融入喇叭造型,從優(yōu)雅到童稚都在音響設(shè)計家的創(chuàng)意手筆中隨興揮灑,而且以喇叭音箱發(fā)音原理為依據(jù)發(fā)展出的設(shè)計美學(xué),使音響設(shè)計不只是單純外型的賣弄.
如果將音響視為家具的一部分,就不會對這些極力追求優(yōu)質(zhì)設(shè)計美學(xué)的音響品牌之造型感到過分驚訝,音響不也是一種會發(fā)出聲音的家具嗎
B&O策略
雖然大部分的音響公司很少在設(shè)計方面投入額外的心力,但是,B&O為MoMa所制造的產(chǎn)品卻不一樣.該公司的設(shè)計是由一個六人小組所負責(zé)的,以經(jīng)驗豐富的英國設(shè)計師David Lewis 為主任,其中也包括年輕的新星Anders Hermansen.他們設(shè)計的理念是:設(shè)計其實就是各種不同傳統(tǒng)技術(shù)的呈現(xiàn)而已.透過設(shè)計可以讓這些技術(shù)的價值提高.B&O許多技術(shù)上的細節(jié),都可以看到設(shè)計師們的用心,例如精巧活動式的玻璃門以及使用軟體等.
曇花一現(xiàn)的技術(shù)在這里根本不重要.該公司重視的是長期可塑性的技術(shù),并且不做價格上的惡性競爭.自1992年起,設(shè)計師Anders Knusten成為B&O負責(zé)人之后,「溝通」就成為重要的守則.該公司的行銷部門,長久以來就被賦予「故事大師」的盛名,他們試圖透過產(chǎn)品讓全世界了解該公司的價值觀.這也是該公司未來的銷售理念,所以該公司不鼓勵階級式的行銷方式,而改用點狀行銷"Match-Point-Shop"店面. 問題解決的設(shè)計觀
B&O 商業(yè)發(fā)展執(zhí)行副總裁Carl Henrik Jeppesen表示, B&O與其它視聽產(chǎn)品最大的不同在于,它是先發(fā)展出設(shè)計的概念,然后再從科技面尋求解決的途徑,與一般產(chǎn)品先開發(fā)科技再談設(shè)計之發(fā)展概念剛好相反.B&O沒有專屬設(shè)計師,所有設(shè)計師皆是外聘,自由從事于各種設(shè)計領(lǐng)域,如此才能維持設(shè)計思維的活力與創(chuàng)新.
Jeppesen表示,設(shè)計是一種語言,一種情緒的吸力,藉以和人溝通,言下之意B&O的設(shè)計吸引人想與之對話,最終想把它帶回家.他說,"就好象買一部車時,你不只是買一部車,你還同時買一個夢想."
經(jīng)營策略不以市場占有率為標(biāo)竿. 如果將擁有一套某品牌的視聽設(shè)備視為一生的一個夢想,為了夢想當(dāng)然要付出代價,這個代價就是比其他品牌稍高的價格.盡管有些消費者因為價格稍有猶豫,B&O絕不將市場占有率奉為經(jīng)營準則,自然不以壓大碼女裝  低價格求取高銷售量.B&O有根深蒂固的企業(yè)文化與價值,從來都是以其走在時代前端的設(shè)計與產(chǎn)品品質(zhì)為榮,早期更走過一段"不論市場,只問設(shè)計"的慘淡經(jīng)營期.當(dāng)然利潤絕對是企業(yè)生存的前提,經(jīng)過現(xiàn)任總裁Anders Knutsen九零年代初大刀闊斧的改革,B&O逐漸成長,目前預(yù)計全球每年平均開設(shè)100家的專賣展場.
若純粹以價位高度來比擬B&O為音響界的勞斯萊斯,B&O并不同意,因為勞斯萊斯的顧客標(biāo)的是極少數(shù)的一群人,B&O卻希望更多人能認同并接受它的高品質(zhì)設(shè)計.
體認企業(yè)的核心價值
設(shè)計是一種語言,用以表達自己,不過若沒有可說的內(nèi)涵,語言仍無助于表達.B&O的核心價值,據(jù)Anders Knutsen表示,就是他們最大的內(nèi)涵與資產(chǎn).他指出,B&O產(chǎn)品的材質(zhì)與色彩或許可以被模仿,但企業(yè)價值是無法被模仿的,企業(yè)的核心價值是一個企業(yè)生存競爭的必要條件.核心價值并非消耗財,所以不會隨著使用而減少,相反的會因有效的發(fā)揮而更彰顯,企業(yè)員工同時必須深刻了解,認同并內(nèi)化該價值,否則價值將會遺失.而企業(yè)價值就是工作的理念與方式.B&O的員工對公司有高度的認同,并深以B&O優(yōu)良的品質(zhì)形象為榮,員工與品牌的這股雙向吸力使B&O數(shù)十年來一直維持其品質(zhì)與形象于不墜.
展望新千年,Anders Knutsen指出,人的生活形態(tài)可分成兩方面來看,一是以價格因素為中心思考,所以大型平價賣場是最終目的地;一是從產(chǎn)品的觀點來看,以品質(zhì)與夢想為最重要考量,而新千年的未來是屬于制造夢想的,有故事可說的品牌.
B&O以產(chǎn)品的設(shè)計作為與外界溝通的語言,藉以傳達企業(yè)的價值觀;除傳統(tǒng)的外觀取向外,對產(chǎn)品的功能一直努力突破更傳達企業(yè)對科技的展望.1925年兩名年輕丹麥工程師Peer Bang 以及Svend Olufsen 以微薄的資金租了間小房間作為工廠,創(chuàng)立了B&O,70多年后兩名工程師的理念仍被延續(xù)下去,B&O品牌的成功為設(shè)計界提供無窮的啟發(fā).
B&O自己這樣說道:
我們舉世聞名的原因:
Bang & Olufsen有一個目標(biāo),就是要與眾不同.
在這個到處充斥著塑料制品和膚淺技術(shù)的世界上,我們所崇尚的是創(chuàng)造性加上嚴謹?shù)闹谱?令我們的產(chǎn)品獨樹一幟.
我們相信,這些產(chǎn)品是獨特技術(shù),新穎設(shè)計和無比魅力的結(jié)合物.我們相信,它們的個性會使人感覺自己與眾不同,從而建立起一種強烈的情感聯(lián)系.
我們必須時時用看似不可能的方案來挑戰(zhàn)自己.只有這樣,我們才能創(chuàng)造出出人意表的東西.
我們絕不模仿他人,絕不造假.我們努力生產(chǎn)具有獨創(chuàng)性的杰作,因為世人都欣賞有永恒價值而不是隨手可棄的物品.
我們會保持領(lǐng)先地位,因為人們期望我們?nèi)绱?
1---《了解青蛙的創(chuàng)業(yè)點滴》
一抹奇想"設(shè)計"了一家公司
也許很多人都沒聽說過"青蛙設(shè)計公司",但他們一定見過它的產(chǎn)品.青蛙設(shè)計有很多不同的設(shè)計產(chǎn)品,包括電視機,立體聲,照相機,單元電話機,訂書機和玩具.但最有名的還是它那圓滑的個人計算機設(shè)計.
公司的大堂儼然一座計算機的"假山花園",里面按照年代順序裝飾陳列著十多件個人計算機的設(shè)計品,當(dāng)中包括蘋果公司生產(chǎn)的一流的IIc型計算機和NeXT公司推出的時髦的黑機.
青蛙設(shè)計的成功始于1982年,也正是其創(chuàng)辦人Hartmut Esslinger在一個Super Bowl聚會前遇見蘋果公司的合辦人Steve Jobs的時候.
"我們很合得來,"Esslinger先生說,大概因為大家讀中學(xué)的時候同是搖滾樂隊的領(lǐng)頭人.Jobs先生當(dāng)時正忙于制作最近的一款計算機的原型,那個原型看起來依然十分糟糕.Frogdesign也注意到了,于是設(shè)計出蘋果IIc機,該產(chǎn)品還成為了80年代最成功的計算機之一."他很有遠見,"Esslinger在談到Jobs先生的時候說道,"而不是為錢而做."Esslinger先生回憶起Jobs先生收到一封來自一個8歲的孩子的信的情形.信中說:"媽媽常說:'想到美國人就要想到蘋果餡餅',但我看應(yīng)該是'想到美國人就要想到蘋果電腦'.""Jobs哭了."Esslinger先生說.Esslinger目睹的這一刻也完成了他兒時的夢想,那就是:在美國取得成功.
Esslinger于1969年在德國的Mutlangen-Schwabisch Gmund地區(qū)開創(chuàng)了青蛙設(shè)計公司,公司名字的來源就是他的家鄉(xiāng)附近著名的黑森林地區(qū)繁殖的青蛙.1974年到1984年間,在它的眾多產(chǎn)品中,該公司設(shè)計出眾所周知的隨身聽,從而幫助了索尼公司走向全球化.現(xiàn)年52歲的Esslinger說,過去,戰(zhàn)后的歐洲是一個非常黑暗的地方.他還記得在德國長大的時候,戰(zhàn)后很多年,人們?nèi)匀灰揽坎傻V為生,有些地區(qū)則因為戰(zhàn)時受過的轟炸而無法用作耕地.他那帶有猶太血統(tǒng)的祖父曾經(jīng)說過:"不要相信任何一個政府--隨時都要做好搬遷的準備.""在這種想法中成長實在不容易,"Esslinger說.在60年代,美國是所有年輕藝術(shù)家夢寐以求的地方.
"歐洲人設(shè)計了許多丑陋的東西,"他說,"大多數(shù)好的東西都是從美國來的."
Esslinger在1982年移居硅谷,也就是使青蛙設(shè)計日趨繁盛的地方.他們的收入在80年代還徘徊在100萬美元左右,而到了1996年已達到2500萬美元.員工的人數(shù)也從1982年的9個人發(fā)展到今天的100人.所有這些成就都來自一家不曾有任何外來投資者加入的公司.
"誰愿意像我們這樣把錢投資在這樣一個瘋狂的地方 "Esslinger反問道.
青蛙設(shè)計一直把辦公室設(shè)在德國,最近則收購了一家位于德克薩斯州奧斯汀市的軟件設(shè)計公司.但大部分的利潤還是來源于在硅谷的運作.Esslinger看到了科技的持續(xù)繁榮,以及自己的生意的不斷增長."最終,我們?nèi)サ侥睦锒紩�有自己的辦公室,"他說,"只要有腦袋,你所攜帶的任何東西都將是你的智力的延伸."
該公司在硅谷的競爭對手月亮設(shè)計公司的總裁兼合辦人Jeff Smith說,青蛙設(shè)計推進了設(shè)計師在科技產(chǎn)品領(lǐng)域的地位.Smith說:"當(dāng)他們開始和蘋果公司合作的時候,他們首當(dāng)其沖地確立了設(shè)計的重要性."
青蛙為臺灣的宏基電腦公司設(shè)計的Aspire個人計算機使青蛙再次名聲大噪.這一暗灰色的機器的特征是波浪狀的,不對稱的并且不規(guī)則地設(shè)置了通風(fēng)孔的背部.
設(shè)計副總裁Dan Harden說,它看上去是有機的,十分適合家居環(huán)境.
"我們不想老是讓人們想到工作,"在圣約瑟的負責(zé)為宏基公司做產(chǎn)品營銷的主管Rob Olstad說,"我們把他們從中釋放出來,創(chuàng)造出一些真正獨一無二的東西."這款計算機贏得了不少設(shè)計獎項,并被選入舊金山的現(xiàn)代藝術(shù)博物館.從1995年到1996年的短短六個月間,宏基作為電腦制造商的排名從第十位跳升至第三位.Harden先生說,青蛙設(shè)計功不可沒.
與亞洲客戶的合作使Harden先生深刻認識到文化的差異.該公司曾經(jīng)試圖與一位香港客戶建立一份設(shè)計移動電話的合約.Harden認為他有不少杰出的設(shè)計,于是他昂首闊步地走進會議室.但這種想法并沒有持續(xù)很久."我們幾乎對他們造成了侮辱,但我們卻連自己做錯了什么都不清楚."他說.后來他發(fā)現(xiàn)其中一個他的設(shè)計和佛教的墓碑十分相像.這一教訓(xùn)幫助Harden成功地與Oracle公司簽訂了一份設(shè)計新的網(wǎng)絡(luò)計算機的合約.首席執(zhí)行官Larry Ellison在1996年一月的一個下午向他致電說,他需要一個在兩周內(nèi)完成的設(shè)計以用于Oracle公司在日本舉行的世界會議.他已經(jīng)拒絕了其他公司的設(shè)計.Harden工作了一整晚,然后次日早上帶著他的草圖拜訪了Ellison先生的家.Ellison先生全部否絕了.然后Harden朝四周望了一下,注意到了Ellison先生這座充滿日本風(fēng)情的房子的簡明的線條.12個小時后,基于這些觀察,他和他的小組做出了26張草圖.他們把這些設(shè)計圖傳真過去,并且從A到Z作了標(biāo)記.數(shù)分鐘后,Ellison先生回復(fù)了一份傳真,上面只有一個字母"K".Ellison先生于是有了他的NC設(shè)計.兩天后,幾乎還沒睡過覺的Harden先生拿著一個空心的NC塑膠模型又回到Ellison先生的家里,然后呈現(xiàn)給Ellison先生和Jobs先生看.--突然,出乎意料地,Ellison打爛了它."他從來都不曾跳過這個環(huán)節(jié)."Harden說.
Ellison先生為這項設(shè)計簽署了文件,盡管模型的碎片正散落在他的飯桌上.
"和這個人合作實在有趣,"Harden認真地說,"他的腦袋轉(zhuǎn)得很快,喜歡一錘定音.他很清楚什么才是最重要的."
2---《了解某公司的設(shè)計哲學(xué)》
某工作室 (Studio Sowden) 共有成員八人,占地300平方公尺,廠址所在地先前是生產(chǎn)藥廠玻璃器皿公司的倉庫.以理性的觀點來看,該公司的廠區(qū)遠大於所需,但是大部份的空間都是用來保存模型,原型或是圖面,因此整個室內(nèi)設(shè)計是由畫室作品及研究成果堆砌而成.雖然其中規(guī)畫了一處井然有序的電腦工作區(qū),其他空間大部份是用來開會及社交活動.
某工作室的研究向來注重物體的本質(zhì),設(shè)計的表現(xiàn)風(fēng)格,以及產(chǎn)品的特色.我會盡量避免不確定性以及缺少溝通所產(chǎn)生的偏執(zhí)及妄想.相反的,我更重視富有詩意的創(chuàng)造.
目前該設(shè)計公司幾乎所有的工業(yè)作品都是以電子或電工方法輔助來完成設(shè)計或制作.
1994年起,某工作室由四位合夥人組成:喬治某 (George J. Sowden),Hiroshi Ono,高戴維 (Davy Kho)以及法蘭可梅爾 (Franco Mele).然而,這間工作室的歷史可追溯至大約25年前,并且由各層年代的作品組合而成:喬治某對70年代設(shè)計的狂熱研究,當(dāng)時他受雇於奧麗維提 (Olivetti) 公司所設(shè)計的電機及電子產(chǎn)品.接下來是屬於孟菲斯 (Memphis) 時期的80年代,他在此時對漸漸嶄露頭角的消費性電子產(chǎn)品感到無比好奇.工作室的設(shè)計經(jīng)驗包羅萬象,不但涉足各種工業(yè)制造產(chǎn)品,亦包含許多如成衣,玻璃以及陶瓷品.
60年代時,他在英國格洛斯特藝術(shù)學(xué)院 (Gloucester College of Art) 研習(xí)建 .接著他來到米蘭希望成為一名建 師,并且造訪撒特塞斯 (Sottsass).他引薦喬治某進入Olivetti公司,在此,喬治某成為一名設(shè)計師,并且與許多才氣洋溢的工程師共事,因為這些人,Olivetti才能成為國際知名的設(shè)計公司.喬治某永遠記得第一次進到Olivetti的情景:他走進寬廣的畫室,看到大約有50到100張的制圖板;
每張制圖板上的圖樣各不相同.這個地方是控制資訊之處,而它控制的方式喬治某后來將它定義成手工資訊管理.在那里,他學(xué)習(xí)到工業(yè)管理過程中所包含的復(fù)雜性,以及如何將此應(yīng)用到設(shè)計上.但到了70年代及80年代,他學(xué)習(xí)到二維系統(tǒng),它需要動員數(shù)百名的人力,數(shù)百張制圖板,環(huán)環(huán)相扣輾轉(zhuǎn)換手的制圖紙,無數(shù)次的修改,對零件號碼無止盡的修訂,以及為避免錯誤而費盡心力.但也因為有這樣的經(jīng)驗,讓他更能發(fā)現(xiàn)90年代初期時,工作室進入電腦資訊管理的創(chuàng)造力可能性以及品質(zhì)優(yōu)勢.同時也讓某設(shè)計學(xué)習(xí)如何使用電腦設(shè)計及制作模型,并且只用很少的人力便能運用大量的3-D資訊.
某設(shè)計參與了工業(yè)設(shè)計的革命性劇變,而這樣的變革當(dāng)然來自於工業(yè)組織中發(fā)生的「去工業(yè)化」(De-industrial) 革命運動.走過90年代,整個世界的工業(yè)觀點漸漸地重新建構(gòu):小型公司取代了大型跨國企業(yè),開始領(lǐng)導(dǎo)工業(yè)潮流.工業(yè)產(chǎn)品開始以連續(xù)不斷,甚至組織化的生產(chǎn)循環(huán)來制造,而非產(chǎn)自冗長的線性生產(chǎn)過程,這樣的過程直到最近才漸漸消失.
某工作室很早就意識到這樣的變化,現(xiàn)在已能利用先進的電子系統(tǒng)處理復(fù)雜的工業(yè)程序.同時,工作室中的所有人都不間斷地在進行腦力激湯.他們會先在紙上進行無數(shù)次的設(shè)計,待模型定稿后,才進入電腦作業(yè)程序.他們現(xiàn)在非常在行快速地挑選及丟棄…喬治某認為他們的程序比線性程序更有組織.個人天賦,安靜工作及獨立思考是最重要的部份.但是最終的結(jié)果必然是團隊合作.另外還有一個不變的因素,就是他們讓客戶完全參與.
若沒有現(xiàn)代化的電腦管理能力,工作室不可能有這樣的表現(xiàn)-我們處理資訊的速度創(chuàng)造出各個專案的能量,傳達出創(chuàng)作的歡愉,并且使得其他人更能參與發(fā)展的過程.最重要的是要常保動態(tài)的過程,并且在產(chǎn)品未臻完美之前絕不停止前進.喬治某深信這樣的概念在本工作室設(shè)計的產(chǎn)品上可以一覽無遺.
某設(shè)計工作室作品的特色在於其設(shè)計與制作并進;如果硬要分開進行,將會非常不自然.結(jié)合事物的方式是非常重要的,如同流行成衣或是音樂.產(chǎn)品的制造如同衣服的剪裁品質(zhì),或是音樂風(fēng)格的感受性,制造如同演奏的手法.
制造過程必須謹慎處理.現(xiàn)代審美觀,一如現(xiàn)代生活方式,都非常的脆弱.并不是指它衰弱,而是說明它的變化快速,它的漠視巨大,它如此多樣.然而,它又極為重視品質(zhì),即使我們的世界是由許多不相關(guān)事物拼湊而成.品質(zhì)終究還是管理所有資訊變成成品的技巧與能力.
這個社會的步調(diào)極為快速.人們無時無刻不在消耗精神:翻閱雜志時,不經(jīng)意地看向街的另一邊時,注意到匆忙轉(zhuǎn)過街角的計程車時,甚至是燈號變化之時.我們周遭的一切都是人工的,不論帶給人是不同的,獨特的還是驚奇的感受,它都有其含意 (它總會包含著某種情境).溝通的品質(zhì)成為世界運轉(zhuǎn)的動力,并且深入各個層面,不論是組織還是文化層面,進而改變我們的行為模式.喬治某深信妄想在我們的環(huán)境中強加秩序是不切實際的.就是不穩(wěn)定現(xiàn)狀的復(fù)雜性才能產(chǎn)生力量,也是不斷變化的不完整觀念灌輸才會產(chǎn)生活力.難道我們曾看過二件一模一樣的事物嗎
3---《SONY 數(shù)碼夢想》
翻看Paul Kunkel的《數(shù)碼夢想》一書,說的是SONY數(shù)碼中心的故事,讀的時候有一種心虛的快感,源自那些性感的SONY產(chǎn)品的頁面.在光彩的書頁之間,是比例完美的物體,漂亮的線條,和優(yōu)雅.每一副畫面都能為高科技產(chǎn)品增彩.數(shù)年來,SONY公司都在創(chuàng)意這些充滿渴望的產(chǎn)品,有利于消費者提高專業(yè)和文化水準.它們的影響延伸到了設(shè)計領(lǐng)域,也就是我們所在的領(lǐng)域.當(dāng)設(shè)計中心負責(zé)具有如此知名度度,廣泛影響力的產(chǎn)品設(shè)計時,創(chuàng)作者個體反而始終是無名的.《數(shù)碼夢想》一書深入窺探了SONY,將設(shè)計師們展現(xiàn)出來,以及設(shè)計中心內(nèi)部的工作狀況. 《數(shù)碼夢想》從1989年的SONY開始說起,閃回出一個物價暴跌的銷售時期,蕭條的設(shè)計業(yè),以及低落的民心.為了改變這種厄運,設(shè)計中心開始了一項名為"精神spirit"的項目.這個項目設(shè)計了一系列SONY的頂級設(shè)計師,他們的目標(biāo)是要創(chuàng)建出SONY的概念性產(chǎn)品,富有靈感,引領(lǐng)新的創(chuàng)意方向.結(jié)果是生成了一個高度獨立的團體,設(shè)計出鮮明特點的"SONY"產(chǎn)品,盡管是上個世紀末的作品了,可是現(xiàn)在看來還是那么新鮮生動.每一個"精神"項目都代表了一個無瑕疵的創(chuàng)意,以照片的形式,記錄了它們誘人的風(fēng)格,并且附以設(shè)計師關(guān)于其概念和設(shè)計過程的評語.
Kunkel綜述了SONY產(chǎn)品家族的全部,展現(xiàn)了其歷史(不同的"氏族"分類),以及分析了一些挑選出的產(chǎn)品,非常詳細.這些具有深度的部分,提供了一整套信息,理念,草圖,另類版本,以及項目發(fā)展計劃.而設(shè)計師們關(guān)于理念,思維過程,種種問題的討論和幽默的逸聞又使其具有非常的洞察力,將這些設(shè)計融入設(shè)計經(jīng)驗中,承上啟下.
該書中最有啟迪意義的是,每一個SONY產(chǎn)品家族或者產(chǎn)品類型是如何擁有多樣化的世代延續(xù) 運用了"日出日落"的比喻,來形容每一個"世代"是一次時間單位,"一天".第一代,就是"日出",是最初具有新科技因素或者鮮明的"突破 quot;進展的產(chǎn)品.這個階段的產(chǎn)品,一般來說都比較粗糙的(科技上,和美學(xué)上),主要是因為要快速地進入市場.在日出之后,推出的后續(xù)產(chǎn)品是在工程方面,設(shè)計方面都得到修飾,而比較精致的.當(dāng)產(chǎn)品在工程和科技兩方面都具有功能性的優(yōu)越時,就到達了"中午"狀態(tài).這個時候,設(shè)計的重點在于使產(chǎn)品更優(yōu)雅好看,更簡潔,能夠成其為一個"SONY"產(chǎn)品.這是SONY所認為的一個產(chǎn)品的頂點狀態(tài),"商標(biāo)"的含義能夠被完成."正午"的位置不僅僅是指科技和設(shè)計的重要,而且從市場的角度看也能非常成功.正午的意義對于SONY來說,是在產(chǎn)品競爭中,SONY成為一種領(lǐng)袖.為了在收縮性的"下午"市場具有競爭力,SONY創(chuàng)建了無數(shù)"正午"的變種產(chǎn)品.這些設(shè)計涉及到消費者的生活方式,個性和嗜好等等層面.這是被稱為"日落"的階段.這時,設(shè)計的"煙花"綻放出了色彩,質(zhì)感,材料和風(fēng)格的種種花樣.在這個階段,設(shè)計是具有推動力量的,就象在"日出"階段,科技所扮演的角色一樣.SONY在此依靠設(shè)計進行欲望的靈感,表達和制造.
在SONY家族游走,該書同樣涉及了設(shè)計中心的不同維度.Kunkel稍微觸碰了一下SONY的平面設(shè)計和包裝設(shè)計,而深入進了網(wǎng)站和界面的設(shè)計.在網(wǎng)頁/界面方面的設(shè)計之所以如此重要,是因為現(xiàn)在SONY把主要經(jīng)歷都放在上面.SONY預(yù)見到了它的未來是在數(shù)碼領(lǐng)域,可是創(chuàng)建者遵循的道路卻是和以往所類似的.SONY當(dāng)下正進入一個轉(zhuǎn)變的階段,預(yù)想和創(chuàng)意著數(shù)碼時代.這個轉(zhuǎn)變還牽涉到需要給它的使用者,消費者重新下一個定義,因為那可能和以往的SONY客戶群不一樣.《數(shù)碼夢想》是SONY關(guān)于新世紀的一次介紹,一副數(shù)碼未來的藍圖.
SONY正在夢想著的,是一個完整的數(shù)碼產(chǎn)品生產(chǎn)線,具有內(nèi)部互動性,互變性.SONY預(yù)想的產(chǎn)品能被兼容使用,或者互相兼容.為了使這樣一種數(shù)碼性質(zhì)的產(chǎn)品變得可能,一種能用于產(chǎn)品的,通用的數(shù)碼媒介正在研制之中.這種媒介是一種具有互動性,互換性的記憶/信息貯存單位,無縫合線的(seamlessly),能用于數(shù)碼照相機,music player,計算機和其它數(shù)碼產(chǎn)品之間.無論是影像,音素或者其它形式的數(shù)碼信息,記憶貯存單位將在產(chǎn)品和產(chǎn)品之間進行傳輸.這些產(chǎn)品將不會受到限制,比如我們現(xiàn)在消費者的電子品概念,并且它們將包括滿足明天的新需要的新型產(chǎn)品.SONY正在發(fā)展消費者們可能會在未來有所需要的新產(chǎn)品,它們將賦予便攜式數(shù)碼信息和數(shù)碼集成以廣泛的可能性.
作者Paul Kunkel所說的只是SONY故事的一部分,而SONY廣泛的種類和影響力就更有說頭了.《數(shù)碼夢想》一書讓人們看到了SONY的成功,用以精美的圖片,采訪片斷和令人印象深刻的產(chǎn)品鏈.SONY把自己的公司描繪成一個富有革新性,整體性的形象,從而成功地在世界電子領(lǐng)域成為領(lǐng)袖.這個形象貫穿了整本書,Kunkel贊美SONY的設(shè)計是鮮明而美麗的(brilliance and beauty).由于是SONY啟發(fā)了Kunkel來寫《數(shù)碼夢想》,因此,批評則被壓縮到最小的程度.很多產(chǎn)品在被分析的時候,被稱為"最好"的,而那顯然是不能那么說的.所以,這不是對SONY的一次學(xué)術(shù)型研究,在所見的漂亮外表之下,并沒有刺中什么痛處.